S
SoruCevap
Cemaatle Kılınan Namazın Bireysel ve Toplumsal Faydaları
Cemaatle Kılınan Namazın Faydaları
RasUlullah (sa), cemaatle namaz kılmanın faydalarının uc kısma yonelik olduğunu gormuştur:
1 Kendi nefsine donuk olan faydalar Kişinin nefsinin olgunlaşması, meleki yonun, hayvani yonune egemen olması gibi
2 İnsanlara donuk faydalar: Aralarında ornek bir yol oluşması, hayırda yarışmaya girişmeleri, bu yolla kendilerini eğitmeleri ve onun uzerinde goruş birliği etmeleri gibi
3 İslam ummetine yonelik faydalar: Bu sayede taptaze kalmalarının temini; tahriflere meydan vermeme, vurdumduymazlığı ortadan kaldırma gibi
Cemaat fazileti her ne kadar bir kişiyle de olabilir ve hane halkıyla dahi cemaatle namaz kılınabilirse de bu, camiye gitmenin ve daha kalabalık bir cemaatle namaz kılmanın sevabına denk olmaz Farz namazların cami ve mescidlerde cemaatle kılınışı İslam dininin bir şiarı olduğundan bunun terk ve tatil edilmesi asla caiz gorulemez Cemaatle namaz kılmanın onemini bildiren pek cok hadisi şerif vardır Bunlardan birinde Allah ResUlu: Uc kişi bir koyde veya sahrada bulunur ve cemaatle namaz kılınmazsa, şeytan onlara hakim olur Oyleyse cemaatten ayrılma Cunku suruden ayrılanı kurt yerBuyurmaktadır (Ebu Davud, salat, 47)
Bir diğer hadisi şerifte ise Nefsim kudret elinde olan Allah'a yemin ederim ki, ateş yakılması icin odun toplanmasını emretmeyi, sonra da namaz icin ezan okunmasını, daha sonra da bir kimseye emredip imam olmasını, sonra da cemaatle namaza gelmeyenlere gidip evlerini yakmayı duşundum(Buhari, ezan, 29; Muslim, mesacid, 251)buyurarak cemaatin topluca terk edilmesinin en ağır mueyyide uygulanmasını gerektiren yanlış bir davranış olduğunu ifade etmektedir
Cemaatle namaz kılmanın onemini ifade eden bu ve benzeri hadislerden ve ilgili ayetlerden hareketle Hanbeliler, cemaatle namaz kılmanın erkeklere farzı ayın, Şafiiler de farzı kifaye olduğunu soylemişlerdir
Hanefi ve Malikilere gore ise, Cuma namazı dışındaki farz namazları cemaatle kılmak, erkekler icin muekked sunnettir Kadınların, hastaların, cok yaşlı kimselerin ve koturumlerin ise cemaatle namaz kılmak icin mescide gitmeleri gerekmez
Hanefi ve Şafiilere gore, cemaatin en az sayısı İmam'dan başka bir kişidir İmama uyan kişi bir kadın veya cocuk da olabilir Cunku Peygamber Efendimiz, teheccut namazında cocuk yaşta olan İbni Abbas'a imamlık yapmış ve bir hadisi şeriflerinde İki kişi ve daha fazlası cemaattirBuyurmuşlardır (İbni Mace, ikamet, 44; Nesai, İmamet, 43)
Cemaatle Kılınan Namazın Faydaları
RasUlullah (sa), cemaatle namaz kılmanın faydalarının uc kısma yonelik olduğunu gormuştur:
1 Kendi nefsine donuk olan faydalar Kişinin nefsinin olgunlaşması, meleki yonun, hayvani yonune egemen olması gibi
2 İnsanlara donuk faydalar: Aralarında ornek bir yol oluşması, hayırda yarışmaya girişmeleri, bu yolla kendilerini eğitmeleri ve onun uzerinde goruş birliği etmeleri gibi
3 İslam ummetine yonelik faydalar: Bu sayede taptaze kalmalarının temini; tahriflere meydan vermeme, vurdumduymazlığı ortadan kaldırma gibi
Cemaat fazileti her ne kadar bir kişiyle de olabilir ve hane halkıyla dahi cemaatle namaz kılınabilirse de bu, camiye gitmenin ve daha kalabalık bir cemaatle namaz kılmanın sevabına denk olmaz Farz namazların cami ve mescidlerde cemaatle kılınışı İslam dininin bir şiarı olduğundan bunun terk ve tatil edilmesi asla caiz gorulemez Cemaatle namaz kılmanın onemini bildiren pek cok hadisi şerif vardır Bunlardan birinde Allah ResUlu: Uc kişi bir koyde veya sahrada bulunur ve cemaatle namaz kılınmazsa, şeytan onlara hakim olur Oyleyse cemaatten ayrılma Cunku suruden ayrılanı kurt yerBuyurmaktadır (Ebu Davud, salat, 47)
Bir diğer hadisi şerifte ise Nefsim kudret elinde olan Allah'a yemin ederim ki, ateş yakılması icin odun toplanmasını emretmeyi, sonra da namaz icin ezan okunmasını, daha sonra da bir kimseye emredip imam olmasını, sonra da cemaatle namaza gelmeyenlere gidip evlerini yakmayı duşundum(Buhari, ezan, 29; Muslim, mesacid, 251)buyurarak cemaatin topluca terk edilmesinin en ağır mueyyide uygulanmasını gerektiren yanlış bir davranış olduğunu ifade etmektedir
Cemaatle namaz kılmanın onemini ifade eden bu ve benzeri hadislerden ve ilgili ayetlerden hareketle Hanbeliler, cemaatle namaz kılmanın erkeklere farzı ayın, Şafiiler de farzı kifaye olduğunu soylemişlerdir
Hanefi ve Malikilere gore ise, Cuma namazı dışındaki farz namazları cemaatle kılmak, erkekler icin muekked sunnettir Kadınların, hastaların, cok yaşlı kimselerin ve koturumlerin ise cemaatle namaz kılmak icin mescide gitmeleri gerekmez
Hanefi ve Şafiilere gore, cemaatin en az sayısı İmam'dan başka bir kişidir İmama uyan kişi bir kadın veya cocuk da olabilir Cunku Peygamber Efendimiz, teheccut namazında cocuk yaşta olan İbni Abbas'a imamlık yapmış ve bir hadisi şeriflerinde İki kişi ve daha fazlası cemaattirBuyurmuşlardır (İbni Mace, ikamet, 44; Nesai, İmamet, 43)