S
SoruCevap
Cenaze olduğu yerden başka bir yere nakledilip defnedilebilir mi?
Kişinin, olduğu yerin kabristanına defnedilmesi mustehaptır Nitekim sahabei kiram genelde vefat ettikleri yerde defnolunmuşlardır Ancak, cesedin bozulmasından endişe edilmiyorsa cenazenin başka bir memlekete taşınmasında ve oraya gomulmesinde dini yonden bir sakınca yoktur Ashaptan Sa ’d b Ebi Vakkas ve Said b Zeyd ’in (ra) Medine ’nin dışında bulunan Akik ’da vefat ettiği ve Medine ’ye nakledildiği rivayet edilmiştir (Muvatta, Cenaiz 10; ayrıca bkz Ali elKari, Fethu Babi ’lİnaye, II, 63)
Kabrin acılarak icindekilerin başka bir yere nakli konusuna gelince; kabrin bulunduğu yerden yol gecmesi, su altında kalması veya bulunduğu yerin başkasına ait olup sahibinin orada cenaze defnine izninin bulunmaması gibi zorunlu bir durum bulunmadıkca, olunun başka bir mezarlığa nakledilmek uzere, defnedildiği yerden cıkarılması caiz değildir (İbni Abidin, Reddu ’lmuhtar, I, 661)
Kişinin, olduğu yerin kabristanına defnedilmesi mustehaptır Nitekim sahabei kiram genelde vefat ettikleri yerde defnolunmuşlardır Ancak, cesedin bozulmasından endişe edilmiyorsa cenazenin başka bir memlekete taşınmasında ve oraya gomulmesinde dini yonden bir sakınca yoktur Ashaptan Sa ’d b Ebi Vakkas ve Said b Zeyd ’in (ra) Medine ’nin dışında bulunan Akik ’da vefat ettiği ve Medine ’ye nakledildiği rivayet edilmiştir (Muvatta, Cenaiz 10; ayrıca bkz Ali elKari, Fethu Babi ’lİnaye, II, 63)
Kabrin acılarak icindekilerin başka bir yere nakli konusuna gelince; kabrin bulunduğu yerden yol gecmesi, su altında kalması veya bulunduğu yerin başkasına ait olup sahibinin orada cenaze defnine izninin bulunmaması gibi zorunlu bir durum bulunmadıkca, olunun başka bir mezarlığa nakledilmek uzere, defnedildiği yerden cıkarılması caiz değildir (İbni Abidin, Reddu ’lmuhtar, I, 661)