S
SoruCevap
Misafir
KARUNUN HAZİNELERİ *
Hz Musa Aleyhisselamın, hem amca oğlu, hem de eniştesi olan Kaarun, onceleri Musa Aleyhisselama iman ediyordu Gunduzleri oruc tutar ve geceleri de namaz ile meşgul olurdu Ve lakin cok fakir ve ehli iyaline bakmakta zorluk cekerdi Hak Celle ve Ala Hazretleri Musa Aleyhisselama Tevratı şerifi altun ile yazmasını emir buyurunca, Hz Musa
Ya Rabbi, halimi biliyorsun, ben fakirim diye tazarrU etti Bunun uzerine Cenabı Hak Hz Musaya simya ilmini oğretir ve Hz Musa da o emri yerine getirir Daha sonra Hz Musa Aleyhisselam Kaarunun fakirliğini ve ehli iyalinin cekmekte olduğu sıkıntıyı duşunerek, hem bedeni hem de mali ibadetini yerine getirip ecir sahibi olmasını duşunerek Ona da simya ilmini oğretir Kaarun ilmi simyayı oğrenir oğrenmez, karı ibadet bu imiş diyerek nihayetsiz mal sahibi oldu Bir rivayette, hazinelerinin anahtarlarını 70 ve diğer bir rivayette 100 deve gotururdu Kaarun her hangi bir yere gidecek olsa, altun elbiseli ve altun lalıclı 1000 erkek ve 1000 kadın dort bir tarafında giderlerdi Velhasıl Beni İsrail iki kısmı olup, bir kısmı Musa Aleyhisselamın, bir kısmı da Kaarunun taraftarı idiler Bu hal icerisinde Kaarun, nafile ibadetleri bırakmış ve farzları da acele kılmaya başlamıştıNihayet Kaarunun zekat vermesi hakkında vahyi ilahi gelir ve Hz Musa Aleyhisselam bunu Kaaruna tebliğ eder Kaarun malının zekatını hesab edince, bakar ki cok buyuk bir yekUn tutuyor Kalbi dunya sevgisine meyleder ve muhabetullah gider Bir turlu o zekatı veremez Hz Musa Aleyhisselam, Ona giderek, emri ilahiye itaat etmesini, dunya sevgisini Hz Allahın muhabbetine tercih etmemesine dair pek cok nasihat eder Fakat Kaarun bunlara hic kulak vermez Hatta Hz Musa Aleyhisselama buğzederek, haşa iftira etmeyi tasarlar Ve
Ya Musa, Mısır ehlini toplayalım ve o cemaat icinde seninle bahis edelim Eğer acık delil ile bana galib olursan, malımın zekatını veririmVe eğer ben sana galib olursam sen de bundan sonra peygamberlik davasından vazgecip bir koşeye cekilirsin, der Kaarun hemen guzel bir fahişe kadını kandırarak Hz Musa ile mubahese edeceğimiz mecliste bulunup, cemaat icinde
Ya Musa, benimle filan vadide zina etmedin mi? Hatta uzerimdeki cocuk da senindir dersen sana o kadar cok mal veririm ki, olunceye kadar sana ve evladına yeter, diyerek kadını kandırır ve razı eder Ertesi gunu Mısır ahalisi, Kaarunun geniş olan evinde toplanırlar Hz Musa Aleyhisselam da gelir Cemaat Hz Musa Aleyhisselamdan biraz vaaz etmelerini arzu ederler O da bir kursu uzerine cıkarak vaaz etmeye başlar Vaazının bir yerinde Şoyle buyurur
Bir kimse hırsızlık yaparsa elini keserim Bir kimse eşkıyalık yapsa, başını keserim ve bir kimse evli olup zina etse taşlayıp helak ederim
Hemen dinsiz Kaarun ayağa kalkar ve
Ya Musa, sen de zina etsen ne yaparsın? deyince, Hz Musa Aleyhisselam da
Eğer ben de haşa zina etsem, Cenabı Hakkın emri bana bile boyledir der
Bu arada, akılsız Kaarun o fahişeye işaret edip
Ya Musa senin zina ettiğine dair, benim şahidim vardır Zira şu kadın bana soyledi ki, sen bununla filan vadide zina etmişsin Hatta karnındaki cocuk da senden imiş, diyerek, Hz Musayı halk arasında mahcub etmek duşuncesi ile, o fahişeyi ayağa kaldırır Ve ey kadın soyle ki butun insanlar duysun der O kadın da soz verdiği gibi yalan ve iftiraya başlayacağı sırada, Cenabı Hak, Onun lisanını dondurup, iftira edeceği yerde şoyle anlatır
Ey Beni İsrail! Doğrusu Hz Musanın bu işten haberi yoktur Kaarunun soylediği yalan ve iftiradır Zira Kaarun, beni cağırıp bir Cok mal vadederek, bu yolda Hz Musaya iftira etmemi tembih etti Halbuki Hz Musa, Kalimullahtır Oyle bir zata boyle bir adiliği isnad etmeye Allahtan korkarım Bunun uzerine Hz Musa Aleyhisselam gayretullah ile gadablanıp
Ey Allah duşmanı Bu iftiradan muradın nedir? Beni mahcub edip, Cenabı Hakkın emri olan zekatı vermemek midir? der ve kendi hanelerine doner Secdeye varır ve munacat ederek Ey butun gizliliklere ve sırlara vakıf olan Rabbim Kaarunun iftirasını sen bilirsin, gayret senindir, der ve Onun aleyhine dua eder O anda Hz Cibril gelerek
Ya Musa! Hz Allah, Kaarunun helaki icin yeri emrine amade kıldı, diye haber verir
Hz Musa Aleyhisselam kalkar ve doğruca Kaarunun yanına gider Kaarun melun, yuksek bir sedir uzerinde gurur ile oturmaktadır Hz Musa Aleyhisselam asasını yere vurur ve
Yut diye yere işaret eder O anda yer Kaarunun sedirini yutar ve melun uzerinden sıcrar Tekrar
Ya yer yut» diye emredince, Kaarunun dizlerine kadar yutar Kaarun
Aman ya Musa diye yalvarmaya başlar Fakat Hz Musa asla iltifat etmez Tekrar
Ya yer yut deyince, yer Kaarunu ve kendisine tabi olanları, butun mal ve evladı ile beraber hepsini yutuverir Ehli işaret, Kaarunun helakine sebeb uc şeydir, demişler Birisi, dunya sevgisi İkincisi, emri lahiye muhalefetle zekatı vermemesidir Ucuncusu de Hz Musa Aleyhisselama iftira etmiş olmasıdır
Bir adama dunya teveccuh etse, fakir ve zayıflara ihsan etmekle malı eksilmez Belki kat kat artar Bir kimseden dunya yuz cevirse, o kimse dunyaya ne kadar hırsla sarılsa, yine de iki yakasını bir yere getiremez ve belki perişan olur Bu bakımdan kişi, az cok ne ise Cenabı Hakkın ihsan ettiğine razı olup şukretmesi lazımdır
Kaynak :
Buyuk Dini Hikayeler
Hz Musa Aleyhisselamın, hem amca oğlu, hem de eniştesi olan Kaarun, onceleri Musa Aleyhisselama iman ediyordu Gunduzleri oruc tutar ve geceleri de namaz ile meşgul olurdu Ve lakin cok fakir ve ehli iyaline bakmakta zorluk cekerdi Hak Celle ve Ala Hazretleri Musa Aleyhisselama Tevratı şerifi altun ile yazmasını emir buyurunca, Hz Musa
Ya Rabbi, halimi biliyorsun, ben fakirim diye tazarrU etti Bunun uzerine Cenabı Hak Hz Musaya simya ilmini oğretir ve Hz Musa da o emri yerine getirir Daha sonra Hz Musa Aleyhisselam Kaarunun fakirliğini ve ehli iyalinin cekmekte olduğu sıkıntıyı duşunerek, hem bedeni hem de mali ibadetini yerine getirip ecir sahibi olmasını duşunerek Ona da simya ilmini oğretir Kaarun ilmi simyayı oğrenir oğrenmez, karı ibadet bu imiş diyerek nihayetsiz mal sahibi oldu Bir rivayette, hazinelerinin anahtarlarını 70 ve diğer bir rivayette 100 deve gotururdu Kaarun her hangi bir yere gidecek olsa, altun elbiseli ve altun lalıclı 1000 erkek ve 1000 kadın dort bir tarafında giderlerdi Velhasıl Beni İsrail iki kısmı olup, bir kısmı Musa Aleyhisselamın, bir kısmı da Kaarunun taraftarı idiler Bu hal icerisinde Kaarun, nafile ibadetleri bırakmış ve farzları da acele kılmaya başlamıştıNihayet Kaarunun zekat vermesi hakkında vahyi ilahi gelir ve Hz Musa Aleyhisselam bunu Kaaruna tebliğ eder Kaarun malının zekatını hesab edince, bakar ki cok buyuk bir yekUn tutuyor Kalbi dunya sevgisine meyleder ve muhabetullah gider Bir turlu o zekatı veremez Hz Musa Aleyhisselam, Ona giderek, emri ilahiye itaat etmesini, dunya sevgisini Hz Allahın muhabbetine tercih etmemesine dair pek cok nasihat eder Fakat Kaarun bunlara hic kulak vermez Hatta Hz Musa Aleyhisselama buğzederek, haşa iftira etmeyi tasarlar Ve
Ya Musa, Mısır ehlini toplayalım ve o cemaat icinde seninle bahis edelim Eğer acık delil ile bana galib olursan, malımın zekatını veririmVe eğer ben sana galib olursam sen de bundan sonra peygamberlik davasından vazgecip bir koşeye cekilirsin, der Kaarun hemen guzel bir fahişe kadını kandırarak Hz Musa ile mubahese edeceğimiz mecliste bulunup, cemaat icinde
Ya Musa, benimle filan vadide zina etmedin mi? Hatta uzerimdeki cocuk da senindir dersen sana o kadar cok mal veririm ki, olunceye kadar sana ve evladına yeter, diyerek kadını kandırır ve razı eder Ertesi gunu Mısır ahalisi, Kaarunun geniş olan evinde toplanırlar Hz Musa Aleyhisselam da gelir Cemaat Hz Musa Aleyhisselamdan biraz vaaz etmelerini arzu ederler O da bir kursu uzerine cıkarak vaaz etmeye başlar Vaazının bir yerinde Şoyle buyurur
Bir kimse hırsızlık yaparsa elini keserim Bir kimse eşkıyalık yapsa, başını keserim ve bir kimse evli olup zina etse taşlayıp helak ederim
Hemen dinsiz Kaarun ayağa kalkar ve
Ya Musa, sen de zina etsen ne yaparsın? deyince, Hz Musa Aleyhisselam da
Eğer ben de haşa zina etsem, Cenabı Hakkın emri bana bile boyledir der
Bu arada, akılsız Kaarun o fahişeye işaret edip
Ya Musa senin zina ettiğine dair, benim şahidim vardır Zira şu kadın bana soyledi ki, sen bununla filan vadide zina etmişsin Hatta karnındaki cocuk da senden imiş, diyerek, Hz Musayı halk arasında mahcub etmek duşuncesi ile, o fahişeyi ayağa kaldırır Ve ey kadın soyle ki butun insanlar duysun der O kadın da soz verdiği gibi yalan ve iftiraya başlayacağı sırada, Cenabı Hak, Onun lisanını dondurup, iftira edeceği yerde şoyle anlatır
Ey Beni İsrail! Doğrusu Hz Musanın bu işten haberi yoktur Kaarunun soylediği yalan ve iftiradır Zira Kaarun, beni cağırıp bir Cok mal vadederek, bu yolda Hz Musaya iftira etmemi tembih etti Halbuki Hz Musa, Kalimullahtır Oyle bir zata boyle bir adiliği isnad etmeye Allahtan korkarım Bunun uzerine Hz Musa Aleyhisselam gayretullah ile gadablanıp
Ey Allah duşmanı Bu iftiradan muradın nedir? Beni mahcub edip, Cenabı Hakkın emri olan zekatı vermemek midir? der ve kendi hanelerine doner Secdeye varır ve munacat ederek Ey butun gizliliklere ve sırlara vakıf olan Rabbim Kaarunun iftirasını sen bilirsin, gayret senindir, der ve Onun aleyhine dua eder O anda Hz Cibril gelerek
Ya Musa! Hz Allah, Kaarunun helaki icin yeri emrine amade kıldı, diye haber verir
Hz Musa Aleyhisselam kalkar ve doğruca Kaarunun yanına gider Kaarun melun, yuksek bir sedir uzerinde gurur ile oturmaktadır Hz Musa Aleyhisselam asasını yere vurur ve
Yut diye yere işaret eder O anda yer Kaarunun sedirini yutar ve melun uzerinden sıcrar Tekrar
Ya yer yut» diye emredince, Kaarunun dizlerine kadar yutar Kaarun
Aman ya Musa diye yalvarmaya başlar Fakat Hz Musa asla iltifat etmez Tekrar
Ya yer yut deyince, yer Kaarunu ve kendisine tabi olanları, butun mal ve evladı ile beraber hepsini yutuverir Ehli işaret, Kaarunun helakine sebeb uc şeydir, demişler Birisi, dunya sevgisi İkincisi, emri lahiye muhalefetle zekatı vermemesidir Ucuncusu de Hz Musa Aleyhisselama iftira etmiş olmasıdır
Bir adama dunya teveccuh etse, fakir ve zayıflara ihsan etmekle malı eksilmez Belki kat kat artar Bir kimseden dunya yuz cevirse, o kimse dunyaya ne kadar hırsla sarılsa, yine de iki yakasını bir yere getiremez ve belki perişan olur Bu bakımdan kişi, az cok ne ise Cenabı Hakkın ihsan ettiğine razı olup şukretmesi lazımdır
Kaynak :
Buyuk Dini Hikayeler