S
SoruCevap
Misafir
Kazaya kalan namazlar cemaatle kılınabilir mi?
Namaz belli vakitlerde yerine getirilmesi gereken bir farz olduğu icin, bir mazeret olmaksızın tembellik ve ihmal yuzunden namazı vaktinde kılmayan kimse gunahkar olur Hz Peygamber (sas) uyuyakalma ve unutmayı bir mazeret kabul etmiş ve bu iki sebepten biriyle bir namazın vaktinde kılınamaması durumunda, hatırlanıldığı vakit kılınmasını soylemiştir Hz Peygamber (sas)’in bu husustaki ifadesi şoyledir: “Biriniz uyuyakalır veya unutur da bir namazı vaktinde kılamaz ise, hatırladığı vakit o namazı kılsın; o vakit, kacırdığı namazın vaktidir (Buhari, Mevakit, 37; Muslim, Mesacid, 314316)
İmamla aynı vaktin namazını kılıyor olmak kaydı ile kazaya kalan namazlar cemaatle kılınabilir (Merginani, elHidaye, I, 58; Huraşi, Şerhu Muhtasarı Halil, II, 39) Nitekim Hendek savaşının zor şartları altında Rasulullah (sas) dort vakit namazı kılma fırsat bulamamış; bilahare şartlar uygun hale gelince de bu namazları ashabına cemaatle kıldırmıştır Abdullah b Mesud’un olayla ilgili rivayeti şoyledir:
“Muşrikler, Hendek Savaşı’nda Rasulullah’ı dort vakit namaz kılmaktan alıkoydular Nihayet, gecenin bir kısmı gectikten sonra Bilal ezan okudu ve kamet getirdi; Hz Peygamber ikindiyi kıldırdı; sonra Bilal kamet getirdi, Hz Peygamber akşam namazını kıldırdı; sonra Bilal yine kamet getirdi, Hz Peygamber yatsı namazını kıldırdı (Buhari, “Mevakit, 36, 38; Tecridi Sarih Tercumesi, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, II, 535)
Namaz belli vakitlerde yerine getirilmesi gereken bir farz olduğu icin, bir mazeret olmaksızın tembellik ve ihmal yuzunden namazı vaktinde kılmayan kimse gunahkar olur Hz Peygamber (sas) uyuyakalma ve unutmayı bir mazeret kabul etmiş ve bu iki sebepten biriyle bir namazın vaktinde kılınamaması durumunda, hatırlanıldığı vakit kılınmasını soylemiştir Hz Peygamber (sas)’in bu husustaki ifadesi şoyledir: “Biriniz uyuyakalır veya unutur da bir namazı vaktinde kılamaz ise, hatırladığı vakit o namazı kılsın; o vakit, kacırdığı namazın vaktidir (Buhari, Mevakit, 37; Muslim, Mesacid, 314316)
İmamla aynı vaktin namazını kılıyor olmak kaydı ile kazaya kalan namazlar cemaatle kılınabilir (Merginani, elHidaye, I, 58; Huraşi, Şerhu Muhtasarı Halil, II, 39) Nitekim Hendek savaşının zor şartları altında Rasulullah (sas) dort vakit namazı kılma fırsat bulamamış; bilahare şartlar uygun hale gelince de bu namazları ashabına cemaatle kıldırmıştır Abdullah b Mesud’un olayla ilgili rivayeti şoyledir:
“Muşrikler, Hendek Savaşı’nda Rasulullah’ı dort vakit namaz kılmaktan alıkoydular Nihayet, gecenin bir kısmı gectikten sonra Bilal ezan okudu ve kamet getirdi; Hz Peygamber ikindiyi kıldırdı; sonra Bilal kamet getirdi, Hz Peygamber akşam namazını kıldırdı; sonra Bilal yine kamet getirdi, Hz Peygamber yatsı namazını kıldırdı (Buhari, “Mevakit, 36, 38; Tecridi Sarih Tercumesi, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, II, 535)