S
SoruCevap
Misafir
İş vaktinin cumaya denk gelmesi, cuma namazını kılmamak icin gecerli bir mazeret olabilir mi?
Cuma namazı hur, mazereti olmayan ve mukim olan her musluman erkeğe, farzı ayındır (Cum’a, 629) Ayrıca hadis kaynaklarında cuma namazının fazileti, kuvvetli bir farz olduğu ve bu namazı ozursuz olarak terk etmenin buyuk gunah sayıldığı konusunda sahih hadisler bulunmaktadır: “Onemsemeyerek uc cumayı terk eden kimsenin kalbini Allah muhurler (EbU DavUd, Salat, 212; İbn Mace, İkametu’ssalat, 93; Tirmizi, Salat, 247; Nesai, Cumua, 2) “Birtakım kimseler, ya cuma namazını terk etmekten vazgecerler ya da Allah onların kalplerini muhurler ve artık onlar gafillerden olurlar (Muslim, Cumua, 40; Nesai, Cumua, 2) Bu hadisi şerifler, cuma namazını terk etmenin bir musluman icin ne kadar sakıncalı olduğunu ifade etmeye yeterlidir
Dinimize gore hasta ve yolcu olanlarla, stratejik onemi haiz yerlerde hizmet verenler haric, akıllı ve ergenlik cağına gelmiş her musluman erkeğe cuma namazı kılmak farzdır Hurriyeti bağlanmış veya namaza gitmesi nedeniyle işinden olma ihtimali olan kimse icin bu durum gecici bir mazeret sayılır
Cuma namazı hur, mazereti olmayan ve mukim olan her musluman erkeğe, farzı ayındır (Cum’a, 629) Ayrıca hadis kaynaklarında cuma namazının fazileti, kuvvetli bir farz olduğu ve bu namazı ozursuz olarak terk etmenin buyuk gunah sayıldığı konusunda sahih hadisler bulunmaktadır: “Onemsemeyerek uc cumayı terk eden kimsenin kalbini Allah muhurler (EbU DavUd, Salat, 212; İbn Mace, İkametu’ssalat, 93; Tirmizi, Salat, 247; Nesai, Cumua, 2) “Birtakım kimseler, ya cuma namazını terk etmekten vazgecerler ya da Allah onların kalplerini muhurler ve artık onlar gafillerden olurlar (Muslim, Cumua, 40; Nesai, Cumua, 2) Bu hadisi şerifler, cuma namazını terk etmenin bir musluman icin ne kadar sakıncalı olduğunu ifade etmeye yeterlidir
Dinimize gore hasta ve yolcu olanlarla, stratejik onemi haiz yerlerde hizmet verenler haric, akıllı ve ergenlik cağına gelmiş her musluman erkeğe cuma namazı kılmak farzdır Hurriyeti bağlanmış veya namaza gitmesi nedeniyle işinden olma ihtimali olan kimse icin bu durum gecici bir mazeret sayılır