S
SoruCevap
Misafir
namaz kılarken konsantre,
namaza konsantre olmak,
namazda konsantrasyon
Namaz hUşu ve hudU ile kılınmalıdır HUşu namazın sırrı ve ruhudur
Kur'anı Kerimde; Allah'ın huzurunda tam hUşu ve hudU ile durunbuyurulmaktadır (Bakara, 238) Bazı alimler hudU zahiri eğilmek, hUşu ise, manevi ve ruhi eğilmektir, derler (Haydar Hatipoğlu, Suneni İnni Mace Tercemesi ve Şerhi, c 3, s 348)
Bazı Alimler ise, hUşu azalarla; hudU ise kalple olur, demişlerdir Veya hUşu gozle, hudU diğer azalarla olur
Peygamberimiz Hz Muhammed (sav) , HUşu ancak, namazda (uzuvlarını) hic kımıldatmayan ve tevazu icinde olan kimseler icin tahakkuk ederbuyurmuştur
Felah, namazlarını hUşu ile kılanlara mahsustur Namazlarında hUşu'a riayet etmeyenler felaha eremezler HUşuun bulunmaması felahın da yokluğu demektir Bu konuda Kur'anı Kerim;
Namazlarını hUşu ile kılan muminler kurtuluşa ermişlerdirbuyrulmaktadır (Mu'minun,1)
Bu ayeti kerime nazil olmazdan once sahabei kiram namazda gozlerini gokyuzune kaldırıyorlar, sağa sola bakınıyorlardı Ayeti Kerimenin nazil olmasından sonra artık gozlerini secde mahalline cevirmeye başladılar
Abdullah Bin Omer bu ayeti kerimenin izahında şoyle der: Sahabei Kiram, namaz icin ayağa kalktıklarında başka hicbir şeyle ilgilenmezler, butun varlıklarıyla kendilerini namaza verirlerdi Gozlerini secde yerine dikerler ve Allah'ın kendilerine baktığını kabul ederlerdi
Namazda ayakta iken secde yerine, rukUda iken ayaklara, secdede iken burun ucuna, otururken iki elleri arasına bakmalıdır Bu soylenilen yerlere bakıp ta gozler etrafa kaymazsa, namazda hUşu hali hasıl olabilir, kalp dunya duşuncelerinden kurtulabilir
El parmaklarını RukUda acmak ve secdede bir birine yapıştırmak sunnettir Bunlara dikkat edilmelidir Parmakları acık veyahut bitişik bulundurmak, sebepsiz boş şeyler değildir Bizler icin İslamiyet'in sahibine uymak kadar buyuk bir nimet yoktur (Sadık Dana, Altınoluk sohbetleri 2, s 121)
namaza konsantre olmak,
namazda konsantrasyon
Namaz hUşu ve hudU ile kılınmalıdır HUşu namazın sırrı ve ruhudur
Kur'anı Kerimde; Allah'ın huzurunda tam hUşu ve hudU ile durunbuyurulmaktadır (Bakara, 238) Bazı alimler hudU zahiri eğilmek, hUşu ise, manevi ve ruhi eğilmektir, derler (Haydar Hatipoğlu, Suneni İnni Mace Tercemesi ve Şerhi, c 3, s 348)
Bazı Alimler ise, hUşu azalarla; hudU ise kalple olur, demişlerdir Veya hUşu gozle, hudU diğer azalarla olur
Peygamberimiz Hz Muhammed (sav) , HUşu ancak, namazda (uzuvlarını) hic kımıldatmayan ve tevazu icinde olan kimseler icin tahakkuk ederbuyurmuştur
Felah, namazlarını hUşu ile kılanlara mahsustur Namazlarında hUşu'a riayet etmeyenler felaha eremezler HUşuun bulunmaması felahın da yokluğu demektir Bu konuda Kur'anı Kerim;
Namazlarını hUşu ile kılan muminler kurtuluşa ermişlerdirbuyrulmaktadır (Mu'minun,1)
Bu ayeti kerime nazil olmazdan once sahabei kiram namazda gozlerini gokyuzune kaldırıyorlar, sağa sola bakınıyorlardı Ayeti Kerimenin nazil olmasından sonra artık gozlerini secde mahalline cevirmeye başladılar
Abdullah Bin Omer bu ayeti kerimenin izahında şoyle der: Sahabei Kiram, namaz icin ayağa kalktıklarında başka hicbir şeyle ilgilenmezler, butun varlıklarıyla kendilerini namaza verirlerdi Gozlerini secde yerine dikerler ve Allah'ın kendilerine baktığını kabul ederlerdi
Namazda ayakta iken secde yerine, rukUda iken ayaklara, secdede iken burun ucuna, otururken iki elleri arasına bakmalıdır Bu soylenilen yerlere bakıp ta gozler etrafa kaymazsa, namazda hUşu hali hasıl olabilir, kalp dunya duşuncelerinden kurtulabilir
El parmaklarını RukUda acmak ve secdede bir birine yapıştırmak sunnettir Bunlara dikkat edilmelidir Parmakları acık veyahut bitişik bulundurmak, sebepsiz boş şeyler değildir Bizler icin İslamiyet'in sahibine uymak kadar buyuk bir nimet yoktur (Sadık Dana, Altınoluk sohbetleri 2, s 121)