S
SoruCevap
Misafir
Namazda sadece fatiha okumakla, farz olan kıraat yerine gelir mi?
Namazda bir miktar Kur’an okumak farzdır Hanefilerde tercih edilen goruşe gore bu miktar, uc kısa ayet veya bu miktarda uzun bir sure olmalıdır Ozellikle Fatiha suresinin okunması vaciptir Dolayısıyla namazda Fatiha suresi okunmakla, hem farz kıraat hem de vacip yerine getirilmiş olur Ancak Fatiha’dan sonra uc kısa ayet veya bu uzunlukta bir sure okumak da vaciptir Dolayısıyla farz namazların ilk iki rekatında, sunnet namazların tum rekatlarında Fatiha’dan sonra sure okumayan kişi vacibi terk etmiş olur Bu şekilde kılınan bir namazın iade edilmesi vaciptir Bunu kasten terk eden kişi ise gunah işlemiş olur Unutarak terk edeninse namazın sonunda sehiv secdesi yapması gerekir (İbn Abidin, Reddu’lmuhtar, I, 300, 360, 462)
Şafiilere gore ise kıraat farzının yerine gelmiş olabilmesi icin asgari olarak Fatiha’nın okunması gerekir Buna ilaveten bir sure veya birkac ayet daha okumak ise sunnettir (Şirbini, Muğni’lmuhtac, Beyrut, 14181997, I, 240241)
Namazda bir miktar Kur’an okumak farzdır Hanefilerde tercih edilen goruşe gore bu miktar, uc kısa ayet veya bu miktarda uzun bir sure olmalıdır Ozellikle Fatiha suresinin okunması vaciptir Dolayısıyla namazda Fatiha suresi okunmakla, hem farz kıraat hem de vacip yerine getirilmiş olur Ancak Fatiha’dan sonra uc kısa ayet veya bu uzunlukta bir sure okumak da vaciptir Dolayısıyla farz namazların ilk iki rekatında, sunnet namazların tum rekatlarında Fatiha’dan sonra sure okumayan kişi vacibi terk etmiş olur Bu şekilde kılınan bir namazın iade edilmesi vaciptir Bunu kasten terk eden kişi ise gunah işlemiş olur Unutarak terk edeninse namazın sonunda sehiv secdesi yapması gerekir (İbn Abidin, Reddu’lmuhtar, I, 300, 360, 462)
Şafiilere gore ise kıraat farzının yerine gelmiş olabilmesi icin asgari olarak Fatiha’nın okunması gerekir Buna ilaveten bir sure veya birkac ayet daha okumak ise sunnettir (Şirbini, Muğni’lmuhtac, Beyrut, 14181997, I, 240241)